Gurhany kerimden aýat okalandan soň, Meýsam Aşuri Fazel mübärek Remezan aýyny gutlap, bu hoşniýetli baýramçylygy we ähli maşgalalaryň mähirli we çyn ýürekden gatnaşýany üçin minnetdarlygyny bildirdi we sözüni dowam etdi: Ýagdaýymyzy ýada salmagyň hiç hili peýdasy ýok. Merhemetli pygamberimiz Hezreti Muhammet Mustafa (sallallahu aleýhi we sellem) Remezan aýynyň Hudaýyň huzurynda iň ajaýyp aýdygyny belläp geçýär. Wagt nukdaýnazaryndan bizde ondan gowy wagt ýok. Durmuşyň iň gowy sagatlarynda bizi Hudaýyň myhmançylygyna çagyrdylar we onda bize ylahy merhemet we mertebe berildi.

          Ol sözüni dowam etdi: Bu düşündiriş bilen Remezan hakykatdanam mübärek aýdyr. Bu ýalan söz däl. Dürli usullar bilen bu aý adamyň içki ruhy ukyplaryny ösdürýär. Agyz beklemek,  Gurhan bilen tanyşmak, dileg etmek, doga etmek we dileg etmek, şeýle hem müň aýdan gowrak ajaýyp we örän möhüm pursat bolan Gagyr gijesiniň merhemeti “Laylat al-Kadr” müň aýdan gowudyr.

Aşuri Fazel sözüni dowam etdi: Şol bir wagtyň özünde, içimizdäki ylahy rehim-şepagatyň täsirini duýmak, üstesine-de, bu täsirleri galan aýlarda we ömrüň dowamynda ylahy merhemet bilen goramak we gorap saklamak möhümdir. Oraza tutýan adama Taňrynyň merhemeti bolan bu Remezan ahlagy, şahsy we jemgyýetçilik gylyk-häsiýetlerimize hem täsir etmelidir. Takwalyk we ruhubelentlik durmuşyň ähli ugurlarynda täsirini görkezenlerinde doly many berýär. Gudratygüýçli Hudaýdan bize, ähli musulmanlara yslam borçlaryny ýerine ýetirmek ukybyny bermegini soramalydyrys. Gurhanyň ähli buýruklaryny berjaý etmelidiris; Bu müňlerçe Kuran buýruklary amaly we hereketlidir. Bu meselede, elbetde, jemgyýetiň ýaşululary has uly jogapkärçilik çekýärler.

Ol musulmanlaryň jebisligine ünsi çekdi: Gurhany kerimdäki möhüm ylahy buýruklardan biri, agzybirlige üns bermekdir. Ol siziň hemmäňize Hudaýyň ýüpüne berk ýapyşmagyňyzy we ýaýramazlygy buýurdy. Hemmäňiz Allanyň ýüpüne berk ýapyşyň we bölünmäň. Agzybirlik Kuranyň ýörelgesidir we Yslamyň ýörelgelerinden biridir. Musulmanlaryň arasynda dürli dinler, dürli mezhebler, dürli tagamlar,  dürli diller we dürli etnik toparlar bar. Bularyň hemmesi yslam halky üçin artykmaçlyk bolmaly we abraýyny köpeltmeli. Bu dürli tagamlar, yslam ymmatynyň agzybirliginiň bereketinden mahrum bolmagymyza sebäp bolmaly däldir.

Ol sözüni dowam etdi: Häzirki wagtda iki milliard töweregi ilaty bolan we dünýäniň iň möhüm we duýgur geografiki ýerlerinde ýaşaýan yslam ymmaty birleşen bolsa, yslam ýurtlary has haýyr - sogap we bereket alardy. Bu jebislik näçe köp bolsa, yslam dünýäsiniň we adamzat dünýäsiniň meselelerini çözmek aňsat bolar.

Aşuri Fazel sözüniň soňunda şeýle diýdi: 2025-nji ýylyň Türkmenistanyň başlangyjy bilen "Halkara Parahatçylyk we Ynanyşmak" ady bilen yglan edilmegi, ylahy pygamberleriň adamzada beren sowgady bolupdurýar. Bu "musulmanlaryň jebisliginiň" kölegesinde, doganlyk we duýgudaşlyk arkaly adamzadyň ruhy we bagt ýoluna ýetirýär. Gurhan Kerim pikirinde parahatçylyk adam hukuklaryna hormat goýmak şertinde gazanylýar we doganlygyň we agzybirligiň kölegesinde adalaty ornaşdyrmak uruşdan, öjükdirmekden we gozgalaňdan ileri tutulýar. Şonuň üçin diňe global adalat ýola goýlan halatynda dowamly parahatçylyk we onuň miweleri, ýagny umumy parahatçylyk, rahatlyk we howpsuzlyk amala aşyrylar.

Çärä gatnaşyjylar Gurhan Kerim sergisine aýlanmaklary, bilelikde jemagat namazyny okamaklary we Medeniýet merkeziň agyz açar tagamlary bilen tamamlandy.